目录
“华夷一体”:元代文坛特征 查洪德;5-29
论清中后期云南多民族文学格局的形成——以回族文人交游为中心 马志英;30-38
唐宋时期民族语入诗现象论析 张振谦;39-46
口头传统在回鹘文译经中的回归 张巧云;47-54
非物质文化遗产及其遗产化反思 艾哈迈德·斯昆惕;马千里;55-62
女性民俗学者、田野作业与社会性别制度——基于对22位民俗学者的访谈和个人的田野经验 刁统菊;63-70
论壮族诗性传统的生成与演化 覃德清;71-85
史诗歌手记忆和演唱的提示系统 斯钦巴图;86-102
丰饶之秋与饥饿的亲属——论KHM47“杜松树”和相关故事中的谋杀与食人情节 卞梦薇;103-111
论“阿欧怜儿”山歌中岷州地景的文学书写 戚晓萍;112-119
民俗、艺术及审美经验——兼论季中扬《民间艺术的审美经验研究》 李牧;120-125
沈从文的文学语言观 董正宇;126-131
“沈从文传”的考察与进路 张立群;132-140
人与自然的契合——论沈从文的人学观念 马新亚;141-148
“表述他者”还是“呈现自我”?——论沈从文的苗族书写 李国太;149-157
张贤亮小说创作的多民族话语与交互主体性 陈一军;158-165
美国土著契卡索诗人琳达·霍根诗歌中的“栖居”思想 宋赛南;166-176